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    而夏多给予希望的巫师，或许可以教会他如何更有效地掌控原始力量，秩序之力就是一种原始力量，这里的原始并非多么古老、多么基础，而是指未被加工的、原生态的。

    ……

    很快，莱顿给出了回答——领地目前一共有四位巫师，其中出身喀鹀部落的一位，出身灰鹰部落的三位。

    和传讯一同到来的还有莱顿本人，骑着自行车风风火火地冲到夏多面前，“领主大人，我带你过去吧！”

    “不用，你去忙你的事，我自己过去。”

    莱顿没有坚持，但还是通过吉布叫来了两个兰加斯人治安员陪同，夏多没有拒绝，有熟人的话，应该会比较容易沟通。

    在路上，夏多问这两个治安员，“你们原来是哪个部落的？耐色语说得不错，一点都听不出口音。”

    口音其实还是有一点的，毕竟大夏领这边的耐色人也都是来自各个地方，之所以这么说也更多是为了缓和一下气氛。

    这两个治安员明显还是有一些紧张的，但听到夏多夸奖他们的口音，他们又一下子变得高兴起来：

    “我们之前都是喀鹀部落的，就加入领地已经四五年了。”

    “你们对巫师了解多少？”

    “大人，说到巫师，其实如果不是加入领地的话，我说不定就会成为巫师了。”两个治安员中一个叫乌姆拉的率先回答道，“巫师用现在的话来说，应该就是一种较为原始的施法者吧！”

    “还有草药师！”另一个叫做塞胡的治安员则补充道，“以前巫师经常熬煮一些神秘草药，可以治病，也可以增加体质，就算是现在也还在用呢！就连亚特伍德长老也时常过来找我们巫师交流。”

    “原来如此！”

    自从这些兰加斯人加入后，夏多对他们最大的期望就是尽快融入领地，但对于兰加斯人自己的风俗习惯也并没有禁止，除了少数比较极端的。

    像鲜血试炼这类就不被允许了，再如祖灵祭祀也不被允许，但单独祭祀自家祖先是可以的，另外就是血祭也是被严令禁止的。

    巫师依然可以传承，甚至受到保护，但很可惜，在有更完善的耐色魔法存在且领地有意普及魔法的情况下，根本没几个兰加斯人愿意尝试巫师传承。
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