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    第二百零五章百家争鸣章节高速更新开始,更新字数为3806

    昆仑山之中，有丝丝灵气在山体中生成，但是这丝灵气很快的消散在天地间。//?高速更新//末法时代天地灵气枯竭，整个天地就像一个大漏斗，就是有灵气逸散出，也很快的消散，也只有一些灵物之内存有一些天地灵气。

    混元道人盘坐在昆仑山的后山之中，慢慢的炼化那黄石道人的本源之jing，这时他心神一动，全身涌起一团浩然正气，这浩然正气卷起一个龟板和戒尺向天地间飞去。原来儒门有大贤出世。

    却说孔子的嫡系后人子思，一ri秉烛夜读，忽然困意袭来，只见身旁有一道身影，忙跪拜道：“拜见祖父。”

    孔丘道：“我儒门将有大贤发扬儒家道义，你可择其为弟子，悉心教导。”

    “此两物为我儒门传承之宝，你可转交后人，让我儒门教义发扬光大。”

    子思跪拜道：“谨遵先祖教诲！”只见这道身影慢慢消散。子思顿时醒来，见手中攥着两个散发着奇异神xing的宝物，长叹不已。

    整个凡间界地球步入战国时期，那周朝封神之后天地间所有的教派都搬离凡间界，使得西周四百多年，只拜天地祖宗，不尊道统。这天地教化仿若猛然间断层，造成了战国时期的百家争鸣，各种学说猛然间出现，有的学说的背后却是那三教对信仰的争夺。

    这末法时代，三教为了一些信仰之力，不在以神仙大道为传教之法，变为凡人之道，更能切合民众的需求，这也是因势而变，若是得道之人，亦是得了自我，他ri必有成就！不修仙术，亦是道！

    这些凡人之道一是重理，以平常之学问，教化行善重德，或授予众生一种积极向上，自强不息的理念。或修生养xing，天人合一的观念。或

    一是重用，实用xing有用xing，教人学问，治家治国方案、外政外交；天文地理、医卜星算；兵书战策，行军打仗之法等等。

    为了更能切合民众的需求，主要满足民众在衣、食、住、行、医等方面需求，三教纷纷派弟子下凡，参悟种种场景，在人间悟出种种适合凡间之道。

    在这一时期，儒家出现一位大贤孟轲，他是黄帝时仓颉转世，继承儒门道统，与人争论逻辑严密，尖锐机智。读书万卷，神明自通，居然凭借胸中一股正气，修炼出‘浩然正气’。
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